福建自考马克思主义基本原理概论第二章

　　第二章 认识的本质及其规律

　　考点19实践是认识的基础(★★★一级考点，一般为单选、简答)

　　1.认识是在劳动实践中产生的。意识的起源和认识的起源是一致的。

　　2.实践决定认识：

　　(1)实践是认识的来源。

　　(2)实践是认识发展的动力。具体表现在以下几个方面：

　　①社会实践不断提出新的需要、新的研究课题，推动认识的发展。

　　②社会实践为认识不断提供新的经验和新的观察、研究的物质手段。

　　③社会实践推动人的思维能力的发展。

　　(3)实践是检验认识真理性的唯一标准。

　　(4)实践是认识的目的。

　　考点20认识是主体对客体的能动的反映(★★★一级考点，一般为单选、简答、论述)

　　1.认识主体--人

　　①认识主体的性质：自然性、社会历史性、能动性。

　　②认识主体的结构：个体、群体和人类整体。

　　最高层次的认识主体--人类整体。

　　2.认识的客体--自然客体、社会客体和精神客体

　　①认识客体的性质：客观实在性、对象性。

　　②认识客体的结构：自然客体、社会客体和精神客体。

　　3.主体和客体的关系：

　　①实践关系。它是指主体与客体之间改造和被改造的关系。实践关系是主客体之间首要的基本关系。

　　②认识关系。它是指主体与客体之间反映和被反映的关系。

　　③主体和客体的相互作用。一方面主体把客体转化为思想观念，使客体主体化;另一方面，主体又把实践中得来的关于客体的思想观念通过实践转化为新的客体，使主体客体化。

　　4.认识的本质是主体对客体的能动反映

　　人的认识就是在主客体的相互作用中产生和发展的。认识的真正本质是在实践中主体对客体的能动反映，这是马克思主义哲学对认识本质的科学揭示。马克思主义哲学认识论的这一特点，不仅把马克思主义的认识论同唯心主义认识论、不可知论从根本上区别了开来，而且也同旧唯物主义认识论划清了界限。

　　①唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立。

　　②可知论与不可知论的对立。

　　③辩证唯物论的能动的反映论与旧唯物论的机械的反映论的对立。

　　考点21从感性认识到理性认识(★★★一级考点，一般为单选、简答)

　　1.认识的感性形式和理性形式

　　认识是主体对客体的反映--两种基本形式：即感性形式和理性形式。

　　2.感性认识和理性认识

　　(1)感性认识：是认识的初级阶段，是对事物外部联系和表面特征的认识。

　　感性认识的三种形式：感觉、知觉、表象。

　　感觉是对认识对象最直接的反应。知觉是感觉的综合。表象是事物感性形象在大脑中的再现。

　　特点：直接性、丰富性。

　　(2)理性认识：是认识的高级阶段，是对事物内部联系和本质特征的认识。

　　理性认识的三种形式：概念、判断、推理。

　　3.感性认识和理性认识的辩证关系

　　(1)感性认识与理性认识的区别。感性认识是对事物表面的、直接的、具体的、个别特性的反映，因而是不深刻的、片面的认识;理性认识是对事物本质的、全体的、间接的、概括的反映，因而是深刻的、全面的、相对稳定的认识。

　　(2)感性认识与理性认识的联系。①理性认识依赖于感性认识。②感性认识有待于发展到理性认识。③感性认识和理性认识相互渗透。

　　4.实践中割裂了感性认识和理性认识的错误：

　　(1)经验主义--经验论

　　(2)教条主义--唯理论

　　5.由感性认识到理性认识的飞跃

　　感性认识向理性认识的飞跃要具备两个条件：

　　①感性材料应是丰富的、全面的，而不是零散不全的。

　　②必须有正确的思维方法--"去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”。

　　考点22从理性认识到实践(★★二级考点，一般为简答)

　　1.认识的这次飞跃比第一次飞跃具有更加重大的意义。这是因为：

　　①只有经过这次飞跃，才能把理论用于指导实践，实现对客观世界的改造。

　　②只有经过这一次飞跃，使理性认识再回到实践中去，才能使之得到检验，得到丰富和发展。

　　考点23认识过程的多次反复和有限与无限的辩证统一(★三级考点，一般为单选)

　　1.一个正确的认识需要经过多次反复才能完成，整个人类的认识是有限与无限的统一。

　　2.实践--认识--实践的循环往复体现了认识和实践的统一是具体的、历史的。

　　考点24真理及其属性(★★★一级考点，一般为单选、简答、论述)

　　1.真理和谬误的关系(对立统一)：

　　①区别：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，而谬误则是人们对客观事物及其规律的错误反映，二者泾渭分明，互相对立。

　　②联系：真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的;真理和谬误在一定条件下相互转化。

　　2.真理的属性：客观性、绝对性、相对性

　　(1)真理的客观性

　　真理的客观性有两个含义：

　　①是指任何真理都包含不依赖于主体、不依赖于人类的客观内容，就是说，真理的客观性就是承认认识的内容来自客观实际又符合客观实际。

　　②真理的客观性是指检验真理的标准是客观的。检验真理的标准只能是实践。

　　(2)真理的绝对性和相对性

　　①真理具有绝对性，通常把真理的绝对性称作"绝对真理”。真理的绝对性有两个方面的含义：第一，真理是对客观事物及其规律的正确反映，是与客观世界相符合、相一致的认识，任何真理总是包含着不依赖主体和人类的客观内容，这是无条件的、绝对的。第二，无限发展着的物质世界的存在是绝对的。而人的每一个真理性认识，都是向着这个无限发展着的物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。

　　②真理具有相对性，通常把真理的相对性称作"相对真理”。真理的相对性有两个含义：第一，从广度上看，任何真理只能是对客观世界某一部分的某些方面的正确认识，这种真理性的认识在广度上是有限的，是受条件制约的，它需要进一步扩展。第二，从深度上看，任何真理都只是对客观世界某一部分一定程度、一定层次近似正确的反映，认识有待于深化。

　　③真理的绝对性和相对性具有如下关系：第一，真理的绝对性和相对性相互依存。第二，真理的绝对性和相对性互相包含、互相渗透。一方面，任何相对真理中都包含着绝对真理的颗粒;另一方面，绝对真理通过相对真理表现出来，无数相对真理的总和构成绝对真理。第三，相对真理向绝对真理转化。

　　绝对性和相对性是一切真理同时具有的两种属性，在哲学上有两种对待二者关系的错误态度，即相对主义和绝对主义。相对主义片面夸大真理的相对性，否认真理的绝对性。绝对主义则夸大真理的绝对性，否认真理的相对性。

　　考点25实践是检验真理的唯一标准(★三级考点，一般为单选、简答)

　　1.真理标准问题上的两种错误观点：

　　第一种，提出用伟人、圣人之言作为衡量真理的标准。

　　第二种，有用即是真理。

　　2.实践标准的唯一性

　　实践是检验认识真理性的唯一标准，彻底推翻了主观真理论者在真理标准问题上的错误观点。第一，它能把主观认识与客观实际联系起来加以对照，来确定认识与认识对象是否相一致、相符合，从而使认识得到检验。第二，唯有实践才具有直接现实性的品格。

　　坚持实践是检验真理的唯一标准，并不否认逻辑证明在认识和探索真理中的作用。

　　3.实践标准的确定性和不确定性

　　实践标准的绝对性、确定性是指：第一，认识是否是真理，只有通过实践来检验，此外再无别的检验真理的办法。第二，人的实践和人的认识都是有限和无限的统一，实践能够对人类的一切认识作出检验。

　　实践标准的相对性、不确定性是指：第一，任何实践总是一定历史条件下的具体的实践，都是有局限性的，因而它不可能完全证实或驳倒现有的一切认识。第二，实践对真理的检验具有反复性。

　　考点26真理与价值的辩证统一(★★★一级考点，一般为单选、简答、论述)

　　1.真理与价值的对立和统一

　　真理与价值的对立是指真理和价值的不同。真理体现的是认识与认识对象的关系，是认识与对象相一致、相符合;而价值是指外物对人需要的满足，表示某物具有对人有用或使人愉快的属性。

　　真理与价值又有统一的一面，表现在：第一，真理能够指导社会实践，人们通过在真理指导下的实践，成功地改造世界，以这种实践的成果来满足人的需要，这就是真理所表现出来的价值属性。第二，真理与正确的价值观相一致，正确的价值观是在真理指导下形成的。

　　2.真理的价值表现在真理的功能上:

　　第一，真理具有指导实践的功能。

　　第二，真理具有再认识的功能。

　　第三，真理具有教育和激励的功能。

　　3.社会主义核心价值观的含义和内容：

　　核心价值观是社会系统得以运转、社会秩序得以维持的基本精神依托。社会主义核心价值观表现为社会主义根本的价值理想、价值原则和价值规范，构成社会主义的本质内容。党的十八大报告提出："国家层面上：倡导富强、民主、文明，和谐，社会层面上：倡导自由、平等、公正、法治，个人层面上：倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”可以说，这一理念反映了社会主义制度的本质规定，体现了中国特色社会主义事业的发展要求，昭示了中国共产党长期奋斗的一贯主张，继承了中华民族传统文化的精华，汲取了人类文明的优秀成果。

　　考点27认识的目的全在于运用(★三级考点，一般为单选)

　　1.感性认识上升到理性认识的过程也就是认识世界的过程。

　　2.理性认识回到实践的过程就是改造世界的过程。

　　考点28一切从实际出发、实事求是(★★★一级考点，一般为单选、简答)

　　1.党的思想路线是：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。

　　实事求是--核心;一切从实际出发--前提;理论联系实际--方法;在实践中检验真理和发展真理--目的。

　　2.党的思想路线与马克思主义哲学认识论是统一的，具体表现在：

　　①党的思想路线坚持了一切从实际出发的原则。

　　②党的思想路线坚持了理论联系实际的原则。

　　③"实事求是”这四个大字是党的思想路线的核心，也是马克思主义哲学的精髓，它充分地体现了马克思主义认识论的根本原则。

　　④党的思想路线坚持了实践是检验真理的唯一标准。

　　3.党的群众路线是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。从群众中来，在认识论上就是从实践到认识;到群众中去，就是从认识到实践。从群众中来、到群众中去的循环往复，就是从实践到认识、从认识到实践的循环往复。